{ وَقَالَ ٱلَّذِينَ أُوتُواْ ٱلْعِلْمَ وَٱلإِيمَانَ } ردّاً لما حلفوا عليه، وإطلاعاً لهم على الحقيقة { لَقَدْ لَبِثْتُمْ فِي كِتَابِ ٱللَّهِ } أي: فيما كتبه الله وأوجبه بحكمته { إِلَىٰ يَوْمِ ٱلْبَعْثِ فَهَـٰذَا يَوْمُ ٱلْبَعْثِ وَلَـٰكِنَّكُمْ كُنتمْ لاَ تَعْلَمُونَ } أي: أنه حق، لتفريطكم في طلب الحق واتباعه { فَيَوْمَئِذٍ لاَّ ينفَعُ ٱلَّذِينَ ظَلَمُواْ } أي: بالشرك، أو إنكار الربوبية، أو الرسالة، أو شيء لا يجب الإيمان به { مَعْذِرَتُهُمْ } أي: بأنهم كفروا عن جهل. لأنه إنما كان عن تقصيرهم في إزالته، أو عن عناد { وَلاَ هُمْ يُسْتَعْتَبُونَ } أي: ولا يطلب منهم الإعتاب. أي: إزالة العتب بالتوبة والطاعة. لأنهما، وإن كانتا ماحيتين للكفر والمعاصي، فإنما كان لهما ذلك في مدة الحياة الدنيا. لا غير.
