{ إِلَىٰ فِرْعَوْنَ وَمَلَئِهِ فَٱسْتَكْبَرُواْ } أي: عن الانقياد وإرسال بني إسرائيل مع موسى لأرض كنعان، وتحريرهم من تلك العبودية لهم { وَكَانُواْ قَوْماً عَالِينَ } أي: متمردين { فَقَالُوۤاْ أَنُؤْمِنُ لِبَشَرَيْنِ مِثْلِنَا وَقَوْمُهُمَا لَنَا عَابِدُونَ * فَكَذَّبُوهُمَا فَكَانُواْ مِنَ ٱلْمُهْلَكِينَ } أي: المغرقين في البحر.
فائدة
قال الزمخشري: البشر يكون واحداً وجمعاً{ بَشَراً سَوِيّاً } [مريم: 17]{ لِبَشَرَيْنِ } [المؤمنون: 47]{ فَإِمَّا تَرَيِنَّ مِنَ ٱلبَشَرِ } [مريم: 26] و(مثل) و(غير) يوصف بهما الاثنان والجمع والمذكر والمؤنث{ إِنَّكُمْ إِذاً مِّثْلُهُمْ } [النساء: 140]{ وَمِنَ ٱلأَرْضِ مِثْلَهُنَّ } [الطلاق: 12] ويقال أيضاً: هما مثلاه وهم أمثاله{ إِنَّ ٱلَّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِ ٱللَّهِ عِبَادٌ أَمْثَالُكُمْ } [الأعراف: 194].
