أي: إن الله تعالى سيفصل بين المختصين، وسيحكم بين المختلفين، بحكمه العدل، وقضائه القسط، فالأمور وإن حصل فيها اشتباه في الدنيا بين المختلفين، لخفاء الدليل، أو لبعض المقاصد، فإنه سيبين فيها الحق المطابق للواقع، حين يحكم الله فيها، { وَهُوَ ٱلْعَزِيزُ } الذي قهر الخلائق فأذعنوا له، { ٱلْعَلِيمُ } بجميع الأشياء { ٱلْعَلِيمُ } بأقوال المختلفين، وعن ماذا صدرت، وعن غاياتها ومقاصدها، وسيجازي كلاًّ بما علمه فيه.
