يقول تعالى معظماً لكتابه، مادحاً له { تِلْكَ آيَاتُ ٱلْكِتَابِ } أي: الآيات الدالة على أحسن المعاني، وأفضل المطالب، { وَقُرْآنٍ مُّبِينٍ } للحقائق بأحسن لفظ وأوضحه وأدله على المقصود، وهذا مما يوجب على الخلق الانقياد إليه، والتسليم لحكمه وتلقيه بالقبول والفرح والسرور. فأما من قابل هذه النعمة العظيمة بردها والكفر بها، فإنه من المكذبين الضالين، الذين سيأتي عليهم وقت يتمنون أنهم مسلمون، أي: منقادون لأحكامه، وذلك حين ينكشف الغطاء، وتظهر أوائل الآخرة، ومقدمات الموت، فإنهم في أحوال الآخرة كلها يتمنون أنهم مسلمون، وقد فات وقت الإمكان، ولكنهم في هذه الدنيا مغترون. فـ { ذَرْهُمْ يَأْكُلُواْ وَيَتَمَتَّعُواْ } بلذاتهم { وَيُلْهِهِمُ ٱلأَمَلُ } أي: يؤملون البقاء في الدنيا، فيلهيهم عن الآخرة، { فَسَوْفَ يَعْلَمُونَ } أن ما هم عليه باطل، وأن أعمالهم ذهبت خسراناً عليهم، ولا يغتروا بإمهال الله تعالى، فإن هذه سنته في الأمم. { وَمَآ أَهْلَكْنَا مِن قَرْيَةٍ } كانت مستحقة للعذاب { إِلاَّ وَلَهَا كِتَابٌ مَّعْلُومٌ } مقدر لإهلاكها. { مَّا تَسْبِقُ مِنْ أُمَّةٍ أَجَلَهَا وَمَا يَسْتَأْخِرُونَ } وإلا فالذنوب لا بد من وقوع أثرها، وإن تأخر.
