{ فَلَمَّا جَآءَهُمُ ٱلْحَقُّ مِنْ عِندِنَا } الذي هو أكبر أنواع الحق وأعظمها، وهو من عند الله الذي خضعت لعظمته الرقاب، وهو رب العالمين، المربي جميع خلقه بالنعم. فلما جاءهم الحق من عند الله على يد موسى، ردّوه فلم يقبلوه، و { قَالُوۤاْ إِنَّ هَـٰذَا لَسِحْرٌ مُّبِينٌ } لم يكفهم - قبحهم الله - إعراضهم ولا ردهم إياه، حتى جعلوه أبطل الباطل، وهو السحر: الذي حقيقته التمويه، بل جعلوه سحراً مبيناً ظاهراً، وهو الحق المبين. ولهذا { قَالَ } لهم { مُوسَىٰ } - موبخاً لهم عن ردهم الحق الذي لا يرده إلا أظلم الناس:- { أَتقُولُونَ لِلْحَقِّ لَمَّا جَآءَكُمْ } أي: أتقولون إنه سحر مبين. { أَسِحْرٌ هَـٰذَا } أي: فانظروا وصفه وما اشتمل عليه، فبمجرد ذلك يجزم بأنه الحق. { وَلاَ يُفْلِحُ ٱلسَّاحِرُونَ } لا في الدنيا ولا في الآخرة، فانظروا لمن تكون له العاقبة، ولمن له الفلاح وعلى يديه النجاح. وقد علموا بعد ذلك وظهر لكل أحد أن موسى عليه السلام هو الذي أفلح وفاز بظفر الدنيا والآخرة.
