شرح الكلمات: سبح لله ما في السماوات والأرض: أي نزه الله تعالى جميع ما في السماوات والأرض بلسان الحال والقال. وهو العزيز الحكيم: أي في ملكه، الحكيم في صنعه وتدبيره. له ملك السماوات والأرض: أي يملك جميع ما في السماوات والأرض يتصرف كيف يشاء. يحيي ويميت: يحيي بعد العدم ويميت بعد الإِيجاد والإِحياء. وهو على كل شيء قدير: وهو على فعل كل ما يشاء قدير لا يعجزه شيء. هو الأول والآخر: أي ليس قبله شيء وهو الآخر الذي ليس بعده شيء. والظاهر والباطن: أي الظاهر الذي ليس فوقه شيء والباطن الذي ليس دونه شيء. وهو بكل شيء عليم: أي لا يغيب عن علمه شيء ولو كان مثقال ذرة في السماوات والأرض. في ستة أيام: أي من أيام الدنيا مقدرة بها أولها الأحد وآخرها الجمعة. ثم استوى على العرش: أي ارتفع عليه وعلا. يعلم ما يلج في الأرض: أي ما يدخل في الأرض من كل ما يدخل فيها من مطر وأموات. وما يخرج منها: أي من نبات ومعادن. وما ينزل من السماء: أي من رحمة وعذاب. وما يعرج فيها: أي يصعد فيها من الأعمال الصالحة والسيئة. وهو معكم أينما كنتم: أي بعلمه بكم وقدرته عليكم أينما كنتم. والله بما تعملون بصير: أي لا يخفي عليه من أعمال عباده الظاهرة الباطنة شيء. وإلى الله ترجع الأمور: أي مرد كل شيء إلى الله خالقه ومدبره يحكم فيه بما يشاء. يولج الليل في النهار: أي يدخل جزءاً من الليل في النهار وذلك في الصيف. ويولج النهار في الليل: ويدخل جزءاً من النهار في الليل وذلك في الشتاء كما يدخل كامل أحدهما في الآخر فلا يبقى إلا ليل أو نهار إذْ أحدهما دخل في ثانيهما. وهو عليم بذات الصدور: أي ما في الصدور من المعتقدات والأسرار والنيات. معنى الآيات: يخبر تعالى في هذه الآيات الخمس عن وجوده وعظمته من قدرة وعلم وحكمة ورحمة وتدبيره وملكه ومرد الأمور إليه وكلها مظاهر الربوبية الموجبة للألوهية فأولا تسبيح كل شيء في السماوات والأرض أي تنزيهه عن كل نقص كالزوجة والولد والشريك والوزير المعين والعجز والجهل، ثانيا إنه تعالى العزيز ذو العزة التي لا ترام العظيم الانتقام الحكيم في تدبير ملكه فلا شيء في خلقه هو عبثٌ أو لهوٌ أو باطل ثالثا له ملك السماوات والأرض ملكاً حقيقاً يتصرف كيف يشاء يهب من شاء ويمنع من شاء. رابعاً يحيى من العدم ويميت الحىّ الموجود، خامساً هو على كل شيء قدير لا يعجزه شيء ولا يعجز عن شيء متى أراد الشيء وقال له كن فهو يكون لا يتخلف.
