شرح الكلمات: والذين آمنوا: أي حق الإِيمان المستلزم للإِسلام والإِحسان. واتبعتهم ذريتهم بإيمان: أي كامل مستوفٍ لشرائطه ومنها الإِسلام. ألحقنا بهم ذريَّتَهُم: أي وإن لم يعملوا عملهم بل قصروا في ذلك. وما ألتناهم من عملهم من شيء: أي وما نقصناهم من أجور أعمالهم شيئاً. كل امرىء بما كسب رهين: أي كل إنسان مرهون أي محبوس بكسبه الباطل. يتنازعون فيها كأساً: أي يتعاطون بينهم فيها أي في الجنة كأساً من خمر. لا لغو فيها ولا تأثيم: أي لا يقع لهم بسبب شربها لغو وهو كل كلام لا خير فيه ولا إثم. ويطوف عليهم غلمان: أي ويدور بهم خدم لهم. كأنهم لُؤلُؤ مكنون: أي مَصُونْ. وأقبل بعضهم على بعض: أي يسأل بعضهم بعضاً عما كانوا عليه في الدنيا وما وصلوا إليه في الآخرة. قالوا إنا كنا قبل: أي قالوا مشيرين إلى علة سعادتهم إنا كنا قبل أي في الدنيا. في أهلنا مشفقين: أي بين أهلنا وأولادنا مشفقين أي خائفين من عذاب الله تعالى. فمن الله علينا: أي بالمغفرة. ووقانا عذاب السموم: أي وحفظنا من عذاب النار التي يدخل حرها في مسام الجسم. إنا كنا ندعوه: أي في الدنيا نعبده موحدين له. إنه هو البر الرحيم: أي المحسن الصادق في وعده الرحيم العظيم الرحمة. معنى الآيات: ما زال السياق الكريم في ذكر أفضال الله تعالى وإنعامه على أوليائه في الجنة إذ قال تعالى: { وَٱلَّذِينَ آمَنُواْ } أي حق الإِيمان الذي هو عقد بالجنان وقول باللسان وعمل بالأركان واتبعتهم ذريتهم بإيمان كامل صحيح إلا أنهم لم يبلغوا من الأعمال الصالحة ما بلغه آباؤهم ألحقنا بهم ذريتهم لتقر بذلك أعينهم وتعظم مسرتهم وتكمل سعادتهم باجتماعهم مع ذريتهم. وقوله تعالى: { وَمَآ أَلَتْنَاهُمْ مِّنْ عَمَلِهِم مِّن شَيْءٍ } أي وما نقصنا الآباء من عملهم الصالح من شيء بل وفيناهموه كاملاً غير منقوص ورفعنا إليهم أبناءهم بفضلٍ منا ورحمة. وقوله تعالى: { كُلُّ ٱمْرِىءٍ بِمَا كَسَبَ رَهَينٌ } إخبار منه تعالى أن كل نفس عنده يوم القيامة مرتهنة بعملها تجزى به إلا أنه تعالى تفضل على أولئك الآباء فرفع إلى درجاتهم أبناءهم تفضيلا وإحسانا. وقوله عز وجل: { وَأَمْدَدْنَاهُم } أي الآباء والأبناء من سكان الجنة بفاكهة ولحم مما يشتهون من اللحمان. هذا طعامهم أما الشراب فإنهم يتنازعون أي يتعاطون في الجنة كأساً من خمر لا لغو فيها. أي لا تسبب هذياناً من الكلام إذ اللغو الكلام الذي لا فائدة منه. وقوله: { وَلاَ تَأْثِيمٌ } أي وليس في شربها إثم وقوله تعالى: { وَيَطُوفُ عَلَيْهِمْ غِلْمَانٌ } أي خدم لهم كأنهم في جمالهم وحسن منظرهم لؤلؤ مكنون في أصدافه.
