{ وَجَآءَ ٱلْمُعَذِّرُونَ } بإدغام التاء في الأصل في الذال، أي المعتذرون بمعنى (المعذورين)، وقرىء به { مِّنَ ٱلأَعْرَابِ } إلى النبي صلى الله عليه وسلم { لِيُؤْذَنَ لَهُمْ } في القعود لعذرهم فأذن لهم { وَقَعَدَ ٱلَّذِينَ كَذَبُواْ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُ } في ادعاء الإِيمان من منافقي الأعراب عن المجيء للاعتذار { سَيُصِيبُ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ مِنْهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ }.
