{ وَإِذَا ضَرَبْتُمْ } سافرتم { فِى ٱلأَرْضِ فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ } في { أن تَقْصُرُوا مِنَ ٱلصَّلَٰوةِ } بأن تردّوها من أربع إلى اثنتين { إِنْ خِفْتُمْ أَن يَفْتِنَكُمُ } أي ينالكم بمكروه { ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ } بيان للواقع إذ ذاك فلا مفهوم له وبينت السنة أنّ المراد بالسفر الطويل، وهو أربعة بُرْدٍ وهي مرحلتان ويؤخذ من قوله تعالى: { فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ } أنه رخصة لا واجب، وعليه الشافعي { إِنَّ ٱلْكَٰفِرِينَ كَانُواْ لَكُمْ عَدُوّاً مُّبِيناً } بيِّن العداوة.
