يقول تعالى للمشركين الذين عبدوا معه غيره يبتغون عندهم نصراً ورزقاً، منكراً عليهم فيما اعتقدوه، ومخبراً لهم أنه لا يحصل لهم ما أملوه، فقال تعالى { أَمَّنْ هَـٰذَا ٱلَّذِى هُوَ جُندٌ لَّكُمْ يَنصُرُكُمْ مِّن دُونِ ٱلرَّحْمَـٰنِ } أي ليس لكم من دونه من ولي ولا واق، ولا ناصر لكم غيره، ولهذا قال تعالى { إِنِ ٱلْكَـٰفِرُونَ إِلاَّ فِى غُرُورٍ } ثم قال تعالى { أَمَّنْ هَـٰذَا ٱلَّذِى يَرْزُقُكُمْ إِنْ أَمْسَكَ رِزْقَهُ }؟ أي من هذا الذي إذا قطع الله عنكم رزقه يرزقكم بعده؟ أي لا أحد يعطي ويمنع، ويخلق ويرزق وينصر إلا الله عزّ وجلّ وحده لا شريك له، أي وهم يعلمون ذلك، ومع هذا يعبدون غيره، ولهذا قال تعالى { بَل لَّجُّواْ } أي استمروا في طغيانهم وإفكهم وضلالهم { فِى عُتُوٍّ وَنُفُورٍ } أي في معاندة واستكبار ونفور على إدبارهم عن الحق، لا يسمعون له، ولا يتبعونه. ثم قال تعالى { أَفَمَن يَمْشِى مُكِبّاً عَلَىٰ وَجْهِهِ أَهْدَىٰ أَمَّن يَمْشِى سَوِيّاً عَلَى صِرَٰطٍ مُّسْتَقِيمٍ }؟ وهذا مثل ضربه الله للمؤمن والكافر، فالكافر مثله فيما هو فيه، كمثل من يمشي مكباً على وجهه، أي يمشي منحنياً، لا مستوياً، على وجهه، أي لا يدري أين يسلك، ولا كيف يذهب؟ بل تائه حائر ضال، أهذا أهدى { أَمَّن يَمْشِى سَوِيّاً } أي منتصب القامة { عَلَىٰ صِرَٰطٍ مُّسْتَقِيمٍ } أي على طريق واضح بين، وهو في نفسه مستقيم، وطريقه مستقيمة، هذا مثلهم في الدنيا، وكذلك يكونون في الآخرة، فالمؤمن يحشر يمشي سوياً على صراط مستقيم، مفض به إلى الجنة الفيحاء، وأما الكافر، فإنه يحشر يمشي على وجهه إلى نار جهنم.{ ٱحْشُرُواْ ٱلَّذِينَ ظَلَمُواْ وَأَزْوَٰجَهُمْ وَمَا كَانُواْ يَعْبُدُونَ مِن دُونِ ٱللَّهِ فَٱهْدُوهُمْ إِلَىٰ صِرَٰطِ ٱلْجَحِيمِ } الصافات 22 ــــ 23 الآيات. أزواجهم أشباههم. قال الإمام أحمد رحمه الله حدثنا ابن نمير، حدثنا إسماعيل عن نفيع، قال سمعت أنس بن مالك يقول قيل يا رسول الله كيف يحشر الناس على وجوههم؟ فقال " أليس الذي أمشاهم على أرجلهم قادراً على أن يمشيهم على وجوههم؟ " وهذا الحديث مخرج في الصحيحين من طريق يونس بن محمد عن شيبان عن قتادة عن أنس به نحوه. وقوله تعالى { قُلْ هُوَ ٱلَّذِىۤ أَنشَأَكُمْ } أي ابتدأ خلقكم بعدأن لم تكونوا شيئاً مذكوراً، { وَجَعَلَ لَكُمُ ٱلْسَّمْعَ وَٱلأَبْصَـٰرَ وَٱلأَفْئِدَةَ } أي العقول والإدراك، { قَلِيلاً مَّا تَشْكُرُونَ } أي قلّما تستعملون هذه القوى التي أنعم الله بها عليكم في طاعته، وامتثال أوامره وترك زواجره { قُلْ هُوَ ٱلَّذِى ذَرَأَكُمْ فِى ٱلأَرْضِ } أي بثّكم ونشركم في أقطار الأرض وأرجائها، مع اختلاف ألسنتكم في لغاتكم وألوانكم، وحِلاكُم وأشكالكم وصوركم { وَإِلَيْهِ تُحْشَرُونَ } أي تجمعون بعد هذا التفرق والشتات، يجمعكم كما فرقكم، ويعيدكم كما بدأكم.
