{ إِلاَّ مَن تَابَ وَءَامَنَ وَعَمِلَ صَـٰلِحاً } يدل على أن الآي في الكفرة. { فَأُوْلَـئِكَ يَدْخُلُونَ ٱلْجَنَّةَ } وقرأ ابن كثير وأبو عمرو وأبو بكر ويعقوب على البناء للمفعول من أدخل. { وَلاَ يُظْلَمُونَ شَيْئاً } ولا ينقصون شيئاً من جزاء أعمالهم، ويجوز أن ينتصب { شَيْئاً } على المصدر، وفيه تنبيه على أن كفرهم السابق لا يضرهم ولا ينقص أجورهم.
