قوله تعالى: { ذَلِكَ } أي هذا العذاب لهم بكفرهم بالرسل تأتيهم { بِٱلْبَيِّنَاتِ } أي بالدلائل الواضحة. { فَقَالُوۤاْ أَبَشَرٌ يَهْدُونَنَا } أنكروا أن يكون الرسول من البشر. وارتفع «أَبَشَرٌ» على الابتداء. وقيل: بإضمار فعل، والجمع على معنى بشر ولهذا قال: «يَهْدُونَنَا» ولم يقل يهدينا. وقد يأتي الواحد بمعنى الجمع فيكون اسماً للجنس وواحده إنسان لا واحد له من لفظه. وقد يأتي الجمع بمعنى الواحد نحو قوله تعالى:{ مَا هَـٰذَا بَشَراً } [يوسف:30]. { فَكَفَرُواْ } أي بهذا القول إذ قالوه استصغاراً ولم يعلموا أن الله يبعث من يشاء إلى عباده. وقيل: كفروا بالرسل وتولّوا عن البرهان، وأعرضوا عن الإيمان والموعظة. { وَّٱسْتَغْنَىٰ ٱللَّهُ } أي بسلطانه عن طاعة عباده قاله مقاتل. وقيل: استغنى الله بما أظهره لهم من البرهان وأوضحه لهم من البيان، عن زيادة تدعو إلى الرشد وتقود إلى الهداية.
