قوله تعالى: { إِنَّ الَّذِينَ يُحَآدُّونَ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُ } تقدم أوّل السورة. { أُوْلَـٰئِكَ فِي ٱلأَذَلِّينَ } أي من جملة الأذلاء لا أذلّ منهم { كَتَبَ ٱللَّهُ لأَغْلِبَنَّ } أي قضى الله ذلك. وقيل: كتب في اللوح المحفوظ عن قتادة. الفراء: كتب بمعنى قال. { أَنَاْ } توكيد { وَرُسُلِيۤ } من بُعث منهم بالحرب فإنه غالب بالحرب، ومن بُعث منهم بالحجة فإنه غالب بالحجة. قال مقاتل قال المؤمنون: لئن فتح الله لنا مكة والطائف وخيبر وما حولهن رجَوْنا أن يظهرنا الله على فارس والروم فقال عبد الله بن أُبيّ بن سَلُول: أتظنون الروم وفارس مثل القرى التي غلبتم عليها؟! والله إنهم لأكثر عدداً، وأشد بطشاً من أن تظنوا فيهم ذلك فنزلت: { لأَغْلِبَنَّ أَنَاْ وَرُسُلِيۤ }. نظيره:{ وَلَقَدْ سَبَقَتْ كَلِمَتُنَا لِعِبَادِنَا ٱلْمُرْسَلِينَ * إِنَّهُمْ لَهُمُ ٱلْمَنصُورُونَ * وَإِنَّ جُندَنَا لَهُمُ ٱلْغَالِبُونَ } [الصافات:171-173].
