قوله تعالى: { إِنَّ ٱلْمُجْرِمِينَ فِي عَذَابِ جَهَنَّمَ خَالِدُونَ } لما ذكر أحوال أهل الجنة ذكر أحوال أهل النار أيضاً ليبيّن فضل المطيع على العاصي. { لاَ يُفَتَّرُ عَنْهُمْ } أي لا يخفف عنهم ذلك العذاب. { وَهُمْ فِيهِ مُبْلِسُونَ } أي آيسون من الرحمة. وقيل: ساكتون سكوت يأس وقد مضى في «الأنعام». { وَمَا ظَلَمْنَاهُمْ } بالعذاب { وَلَـٰكِن كَانُواْ هُمُ ٱلظَّالِمِينَ } أنفسهم بالشرك. ويجوز «وَلَكِنْ كَانُوا هُمُ الظَّالِمُونَ» بالرفع على الابتداء والخبر، والجملة خبر كان.
