قوله تعالى: { وَآتَيْنَاهُمْ آيَاتِنَا } أي بآياتنا. كقوله:{ آتِنَا غَدَآءَنَا } [الكهف: 62] أي بغدائنا. والمراد الناقة، وكان فيها آيات جَمّة: خروجها من الصخرة، ودُنُوُّ نتاجها عند خروجها، وعظمها حتى لم تشبهها ناقة، وكثرة لبنها حتى تكفيهم جميعاً. ويحتمل أنه كان لصالح آيات أخر سوى الناقة، كالبئر وغيره. { فَكَانُواْ عَنْهَا مُعْرِضِينَ } أي لم يعتبروا.
