في الذي كانوا يفترونه يحتمل ثلاثة أوجه أحدها: كان قولهم:{ وَلْنَحْمِلْ خَطَـٰيَـٰكُمْ } [العنكبوت: 12] صادراً لاعتقادهم أن لا خطيئة في الكفر، ثم يوم القيامة يظهر لهم خلاف ذلك فيسألون عن ذلك الافتراء وثانيها: أن قولهم: { وَلْنَحْمِلْ خَطَـٰيَـٰكُمْ } كان عن اعتقاد أن لا حشر، فإذا جاء يوم القيامة ظهر لهم خلاف ذلك فيسألون ويقال لهم أما قلتم أن لا حشر وثالثها: أنهم لما قالوا إن تتبعونا نحمل يوم القيامة خطاياكم، يقال لهم فاحملوا خطاياهم فلا يحملون فيسألون ويقال لهم لم افتريتم.
