فإن قلت أي فرق بين قوله { فَٱنظُرُواْ } وبين قوله { ثُمَّ ٱنْظُرُواْ }؟ قلت جعل النظر مسبباً عن السير في قوله { فَٱنظُرُواْ } فكأنه قيل سيروا لأجل النظر، ولا تسيروا سير الغافلين. وأما قوله { سِيرُواْ فِى ٱلاْرْضِ ثُمَّ ٱنْظُرُواْ } فمعناه إباحة السير في الأرض للتجارة وغيرها من المنافع وإيجاب النظر في آثار الهالكين. ونبه على ذلك بثم، لتباعد ما بين الواجب والمباح.
