{ فَتَوَلَّ عَنْهُمْ } فأعرض عنهم وأغض على أذاهم { حَتَّىٰ حِينٍ } إلى مدة يسيرة وهي مدّة الكف عن القتال. وعن السدي إلى يوم بدر. وقيل الموت. وقيل إلى يوم القيامة { وَأَبْصِـرْهُمْ } وما يقضى عليهم من الأسر والقتل والعذاب في الآخرة، فسوف يبصرونك وما يقضى لك من النصرة والتأييد والثواب في العاقبة. والمراد بالأمر بإبصارهم على الحال المنتظرة الموعودة الدلالة على أنها كائنة واقعة لا محالة، وأنّ كينونتها قريبة كأنها قدام ناظريك. وفي ذلك تسلية له وتنفيس عنه. وقوله { فَسَوْفَ يُبْصِرُونَ } للوعيد كما سلف لا للتبعيد.
