الهاء في { إِنَّهُ } يجوز أن يكون ضمير الشأن، والشأن { أَنَا ٱللَّهُ } مبتدأ وخبر. و { ٱلعَزِيزُ ٱلحَكِيمُ } صفتان للخبر. وأن يكون راجعاً إلى ما دل عليه ما قبله، يعني أنّ مكلمك أنا، والله بيان لأنا. والعزيز الحكيم صفتان للمبين، وهذا تمهيد لما أراد أن يظهره على يده من المعجزة، يريد أنا القويّ القادر على ما يبعد من الأوهام كقلب العصا حية، الفاعل كل ما أفعله بحكمة وتدبير.
