الكيل على ثلاثة أضرب واف، وطفيف، وزائد. فأمر بالواجب الذي هو الإيفاء، ونهى عن المحرّم الذي هو التطفيف، ولم يذكر الزائد، وكأن تركه عن الأمر والنهي دليل على أنه إن فعله فقد أحسن وإن لم يفعله فلا عليه. قرىء «بالقسطاس» مضموناً ومكسوراً وهو الميزان وقيل القرسطون، فإن كان من القسط وهو العدل ـــ وجعلت العين مكررة ـــ فوزنه فعلاس وإلا فهو رباعي. وقيل وهو بالرومية العدل. يقال بخسته حقه، إذا نقصته إياه. ومنه قيل للمكس البخس، وهو عامّ في كل حق ثبت لأحد أن لا يهضم، وفي كل ملك أن لا يغصب عليه مالكه ولا يتحيف منه، ولا يتصرف فيه إلا بإذنه تصرفاً شرعياً. يقال عثا في الأرض وعثى وعاث، وذلك نحو قطع الطريق، والغارة، وإهلاك الزروع، وكانوا يفعلون ذلك مع توليهم أنواع الفساد فنهوا عن ذلك. وقرىء «الجبلة»، بوزن الأبلة. والجبلة، بوزن الخلقة. ومعناهنّ واحد، أي ذوي الجبلة، وهو كقولك والخلق الأوّلين.
