في حرف أبيّ «أنه كان فريق» بالفتح، بمعنى لأنه. السخريّ - بالضم والكسر - مصدر سخر كالسخر، إلا أن في ياء النسب زيادة قوّة في الفعل، كما قيل الخصوصية في الخصوص. وعن الكسائي والفراء أنّ المكسور من الهزء، والمضموم من السخرة والعبودية، أي تسخروهم واستعبدوهم، والأوّل مذهب الخليل وسيبويه. قيل هم الصحابة وقيل أهل الصفة خاصة. ومعناه اتخذتموهم هزؤاً وتشاغلتم بهم ساخرين { حَتَّىٰ أَنسَوْكُمْ } بتشاغلكم بهم على تلك الصفة { ذِكْرِى } فتركتموه، أي تركتم أن تذكروني فتخافوني في أوليائي. وقرىء { أَنَّهُمْ } بالفتح، والكسر استئناف، أي قد فازوا حيث صبروا، فجزوا بصبرهم أحسن الجزاء. وبالفتح على أنه مفعول جزيتهم، كقولك جزيتهم فوزهم.
