Altafsir.com - The Tafsirs - التفاسير
 

* تفسير الكشاف/ الزمخشري (ت 538 هـ) مصنف و مدقق


{ أَلَمْ تَكُنْ آيَاتِي تُتْلَىٰ عَلَيْكُمْ فَكُنْتُمْ بِهَا تُكَذِّبُونَ } * { قَالُواْ رَبَّنَا غَلَبَتْ عَلَيْنَا شِقْوَتُنَا وَكُنَّا قَوْماً ضَآلِّينَ } * { رَبَّنَآ أَخْرِجْنَا مِنْهَا فَإِنْ عُدْنَا فَإِنَّا ظَالِمُونَ } * { قَالَ ٱخْسَئُواْ فِيهَا وَلاَ تُكَلِّمُونِ }

{ غَلَبَتْ عَلَيْنَا } ملكتنا، من قولك غلبني فلان على كذا، إذا أخذه منك وامتلكه. والشقاوة سوء العاقبة التي علم الله أنهم يستحقونها بسوء أعمالهم. قرىء { شِقْوَتُنَا } وشقاوتنا بفتح الشين وكسرها فيهما { ٱخْسَئُواْ فِيهَا } ذلوا فيها وانزجروا كما تنزجر الكلاب إذا زجرت. يقال خسأ الكلب وخسأ بنفسه. { وَلاَ تُكَلّمُونِ } في رفع العذاب، فإنه لا يرفع ولا يخفف. قيل هو آخر كلام يتكلمون به، ثم لا كلام بعد ذلك إلا الشهيق والزفير والعواء كعواء الكلاب لا يفهمون ولا يُفهمون. وعن ابن عباس إنّ لهم ست دعوات إذا دخلوا النار قالوا ألف سنةرَبَّنَا أَبْصَرْنَا وَسَمِعْنَا } السجدة 12 فيجابونحَقَّ ٱلْقَوْلُ مِنْى } السجدة 12، فينادُون ألفاًرَبَّنَا أَمَتَّنَا ٱثْنَتَيْنِ } غافر 11، فيجابونذَلِكُم بِأَنَّهُ إِذَا دُعِىَ ٱللَّهُ وَحْدَهُ كَـفَرْتُمْ } غافر 12، فينادون ألفاًوَنَادَوْاْ يٰمَـٰلِكُ لِيَقْضِ عَلَيْنَا رَبُّكَ } الزخرف 77، فيجابونإِنَّكُمْ مَّـٰكِثُونَ } الزخرف 77 فينادون ألفاًرَبَّنَا أَخّرْنَا } إبراهيم 44، فيجابون { أَوَ لَمْ تَكُونُواْ } ، فينادون ألفاًرَبَّنَا أَخْرِجْنَا نَعْمَلْ صَـٰلِحاً } فاطر 37، فيجابونأَوَ لَمْ نُعَمّرْكُمْ } فاطر 37، فينادونرَبّ ٱرْجِعُونِ } المؤمنون 99، فيجابونٱخْسَئُواْ فِيهَا } المؤمنون 108.