يقول تعالى ذكره لهؤلاء المكذّبين بهذه النِّعم والحجج التي احتجّ بها عليهم يوم القيامة: { انْطَلِقُوا إلى ما كُنْتُمْ بِهِ } في الدنيا { تُكَذّبُونَ } من عذاب الله لأهل الكفر به { انْطَلِقُوا إلى ظِلِّ ذِي ثَلاثِ شُعَبٍ } يعني تعالى ذكره: إلى ظلّ دخان ذي ثلاث شعب { لا ظَلِيلٍ } ، وذلك أنه يرتفع من وقودها الدخان فيما ذُكر، فإذا تصاعد تفرّق شعباً ثلاثاً، فذلك قوله: { ذِي ثَلاثِ شُعَبٍ }. حدثني محمد بن عمرو، قال: ثنا أبو عاصم، قال: ثنا عيسى وحدثني الحارث، قال: ثنا الحسن، قال: ثنا ورقاء، جميعاً عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، قوله: { إلى ظِلّ ذِي ثَلاثِ شُعَبٍ } قال: دخان جهنم. حدثنا ابن عبد الأعلى، قال: ثنا ابن ثور، عن معمر، عن قتادة { ظِلّ ذِي ثَلاثِ شُعَبٍ } قال: هو كقوله:{ ناراً أحاطَ بِهِمْ سُرَادِقُها } قال: والسرادق: دخان النار، فأحاط بهم سرادقها، ثم تفرّق، فكان ثلاث شعب، فقال: انطلقوا إلى ظلّ ذي ثلاث شعب: شعبة ههنا، وشعبة ههنا، وشعبة ههنا { لا ظَلِيلٍ وَلا يُغْنِي مِنَ اللَّهَبِ }. وقوله: { لا ظَلِيلٍ } يقول: لا هو يظلهم من حرّها { وَلا يُغْنِي مِنَ اللَّهَب } ِ ولا يُكِنُّهم من لهبها. وقوله: { إنَّها تَرْمِي بِشَرَرٍ كالقَصْرِ } يقول تعالى ذكره: إن جهنم ترمي بشرر كالقصر، فقرأ ذلك قرّاء الأمصار: { كالْقَصْرِ } بجزم الصاد. واختلف الذين قرأوا ذلك كذلك في معناه، فقال بعضهم: هو واحد القصور. ذكر من قال ذلك: حدثني عليّ، قال ثنا أبو صالح، قال: ثني معاوية، عن عليّ، عن ابن عباس، قوله: إنَّها تَرْمي بِشَرَرٍ كالْقَصْرِ يقول: كالقصر العظيم. حدثنا ابن حميد، قال: ثنا مهران، عن سفيان، عن خصيف، عن مجاهد { إنَّها تَرْمي بِشَرَرٍ كالْقَصْرِ } قال: ذكر القصر. حدثني يونس، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: أخبرني يزيد بن يونس، عن أبي صخر في قول الله: { إنَّها تَرْمي بِشَرَرٍ كالْقَصْرِ } قال: كان القرظي يقول: إن على جهنم سوراً، فما خرج من وراء السور مما يرجع فيها في عظم القصر، ولون القار. وقال آخرون: بل هو الغليظ من الخشب، كأصول النخل وما أشبه ذلك. ذكر من قال ذلك: حدثنا وكيع، عن سفيان، عن عبد الرحمن بن عابس، قال: سألت ابن عباس عن قوله: { إنَّها تَرْمي بِشَرَرٍ كالْقَصْرِ } قال: القصر: خشب كنا ندّخره للشتاء ثلاث أذرع، وفوق ذلك، ودون ذلك كنا نسميه القصر. حدثنا ابن بشار، قال: ثنا مؤمل، قال: ثنا سفيان، قال: سمعت عبد الرحمن بن عابس، قال: سمعت ابن عباس يقول في قوله: { إنَّها تَرْمي بِشَرَرٍ كالْقَصْرِ } قال: القصر: خشب كان يُقْطع في الجاهلية ذراعا وأقلّ أو أكثر، يُعْمَد به. حدثنا ابن حميد، قال: ثنا مهران، عن سفيان، عن عبد الرحمن بن عابس، قال: سمعت ابن عباس يقول في قوله: { إنَّها تَرْمي بِشَرَرٍ كالْقَصْرِ } قال: كنا في الجاهلية نقصر ذراعين أو ثلاث أذرع، وفوق ذلك ودون ذلك نسميه القصر.
