يقول تعالى ذكره مخبراً عن قيل النفر من الجن: { وأنَّا مِنَّا المُسْلِمُون } الذين قد خضعوا لله بالطاعة { وَمِنَّا القاسِطُونَ } وهم الجائرون عن الإسلام وقصد السبيل. وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. ذكر من قال ذلك: حدثني محمد بن سعد، قال: ثني أبي، قال: ثني عمي، قال: ثني أبي، عن أبيه، عن ابن عباس، قوله: { وأنَّا مِنَّا المُسْلِمُونَ وَمِنَّا القاسِطُونَ } قال: العادلون عن الحقّ. حدثني محمد بن عمرو، قال: ثنا أبو عاصم، قال: ثنا عيسى وحدثني الحارث، قال: ثنا الحسن، قال: ثنا ورقاء، جميعاً عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، قوله: { القاسِطُونَ } قال: الظالمون. حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة، قال: { القاسِطُونَ } الجائرون. حدثنا ابن عبد الأعلى، قال: ثنا ابن ثور، عن معمر، عن قتادة، في قوله: { القاسِطُونَ } قال: الجائرون. حدثني يونس، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: قال ابن زيد: المقسط: العادل، والقاسط: الجائر وذكر بيت شعر:
قَسَطْنا على الأمْلاكِ فِي عَهْدِ تُبَّعٍ
وَمِنْ قَبْل ما أدْرَي النَّفوسَ عِقابَها
وقال: وهذا مثل الترب والمترب قال: والترب: المسكين، وقرأ:{ أوْ مِسْكِيناً ذَا مَتْرَبَة } قال: والمترب: الغنيّ. وقوله: { فَمَنْ أسْلَمَ فأُولَئِكَ تَحَرَّوْا رَشَداً } يقول: فمن أسلم وخضع لله بالطاعة، فأولئك تعمدوا وترجَّوا رشداً في دينهم. { وأما القاسطون } يقول: الجائرون عن الإسلام، { فكانُوا لِجَهَنَّمَ حَطَباً توقد بهم }.
