يقول تعالـى ذكره: إن الذين يحبون أن يذيع الزنا فـي الذين صدّقوا بـالله ورسوله ويظهر ذلك فـيهم، { لهم عَذَابٌ ألـيـمٌ } يقول: لهم عذاب وجيع فـي الدنـيا، بـالـحدّ الذي جعله الله حدًّا لرامي الـمـحصَناتِ والـمـحصَنـين إذا رموهم بذلك، وفـي الآخرة عذاب جهنـم إن مات مُصِرّاً علـى ذلك غير تائب. كما: حدثنا القاسم، قال: ثنا الـحسين، قال: ثنـي حجاج، عن ابن جُرَيج، عن مـجاهد، قوله: { يُحِبُّونَ أنْ تَشِيعَ الفـاحِشَةُ } قال: تظهر فـي شأن عائشة. حدثنـي يونس، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: قال ابن زيد، فـي قوله: { إنَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ أنْ تَشِيعَ الفـاحِشَةُ فِـي الَّذِينَ آمَنُوا لَهُمْ عَذَابٌ ألِـيـمٌ } قال: الـخبـيث عبد الله بن أبـيّ ابن سَلول، الـمنافق، الذي أشاع علـى عائشة ما أشاع علـيها من الفرية، { لهم عَذَابٌ ألـيـمٌ }. حدثنـي مـحمد بن عمرو، قال: ثنا أبو عاصم، قال: ثنا عيسى، وحدثنـي الـحارث، قال: ثنا الـحسن، قال: ثنا ورقاء جميعاً، عن ابن أبـي نـجيح، عن مـجاهد، قوله: { أنْ تَشِيعَ الفـاحِشَةُ } قال: تظهر يتـحدّث عن شأن عائشة. وقوله: { وَاللّهُ يَعْلَـمُ وأنْتُـمْ لا تَعْلَـمُونَ } يقول تعالـى ذكره: والله يعلـم كذبَ الذين جاءوا بـالإفك من صدقهم، وأنتـم أيها الناس لا تعلـمون ذلك لأنكم لا تعلـمون الغيب، وإنـما يعلـم ذلك علاّم الغيوب. يقول: فلا تَروُوا ما لا علـم لكم به من الإفك علـى أهل الإيـمان بـالله، ولا سيـما علـى حلائل رسول الله صلى الله عليه وسلم، فتهلكوا.
