يقول تعالـى ذكره: { قال } أبو إبراهيـم لإبراهيـم، حين دعاه إبراهيـم إلـى عبـادة الله وترك عبـادة الشيطان، والبراءة من الأوثان والأصنام: { أرَاغِبٌ أنْتَ } يا إبراهيـم { عن } عبـادة { آلهتـي؟ لَئِن } أنت { لَـمْ تَنْتَهِ } عن ذكرها بسوء { لأَرْجُمَنَّكَ } يقول: لأرجمنك بـالكلام، وذلك السبّ، والقول القبـيح. وبنـحو ما قلنا فـي ذلك قال أهل التأويـل. ذكر من قال ذلك: حدثنا موسى، قال: ثنا عمرو، قال: ثنا أسبـاط، عن السديّ قال { أرَاغِبٌ أنْتَ عَنْ آلِهَتِـي يا إبْرَاهِيـمُ لَئِنْ لَـمْ تَنْتَهِ لأَرْجُمَنَّكَ } بـالشتـيـمة والقول. حدثنا القاسم، قال: ثنا الـحسين، قال: ثنـي حجاج، قال: قال ابن جريج، فـي قوله: { لَئِنَ لَـمْ تَنْتَهِ لأَرْجُمَنَّكَ } قال: بـالقول لأشتـمنك. حُدثت عن الـحسين، قال: سمعت أبـا معاذ، يقول: أخبرنا عبـيد بن سلـيـمان، قال: سمعت الضحاك يقول فـي قوله: { لأَرْجُمَنَّكَ } يعنـي: رجْم القول. وأما قوله: { وَاهْجُرْنِـي مَلِـيًّا } فإن أهل التأويـل اختلفوا فـي تأويـله، فقال بعضهم: معنى ذلك: واهجرنـي حيناً طويلاً ودهراً. ووجَّهوا معنى الـملـيّ إلـى الـمُلاوة من الزمان، وهو الطويـل منه. ذكر من قال ذلك: حدثنا مـحمد بن بشار، قال: ثنا عبد الرحمن، قال: ثنا أبو داود، قال: ثنا مـحمد بن أبـي الوضاح، عن عبد الكريـم، عن مـجاهد، فـي قوله: { وَاهجُرْنِـي مَلِـيًّا } قال: دهرا. حدثنـي مـحمد بن عمرو، قال: ثنا أبو عاصم، قال: ثنا عيسى وحدثنـي الـحارث، قال: ثنا الـحسن، قال: ثنا ورقاء جميعا، عن ابن أبـي نـجيح، عن مـجاهد، قوله { مَلِـيًّا } قال حينا. حدثنا القاسم، قال: ثنا الـحسين، قال: ثنـي حجاج، عن ابن جريج، عن مـجاهد، مثله. حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة، عن الـحسن { وَاهْجُرْنِـي مَلِـيًّا } قال: طويلاً. حدثنا الـحسن بن يحيى، قال: أخبرنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر، عن الـحسن، فـي قوله { وَاهْجُرْنِـي مَلِـيًّا } قال: زمانا طويلاً. حدثنا ابن حميد، قال: ثنا سَلَـمة، عن ابن إسحاق { وَاهْجُرْنِـي مَلِـيًّا } يقزل: دهرا، والدهر: الـملـيّ. حدثنا ابن بشار، قال: ثنا عبد الرحمن، قال: ثنا إسرائيـل، عن أبـي حصين، عن سعيد بن جبـير { وَاهْجُرْنِـي مَلِـيًّا } قال دهراً. حدثنا موسى، قال: ثنا عمرو، ثنا أسبـاط، عن السديّ { وَاهْجُرْنِـي مَلِـيًّا } قال: أبدا. وقال آخرون: بل معنى ذلك: واهجرنـي سَويًّا سالـماً من عقوبتـي إياك، ووجَّهوا معنى الـملـيّ إلـى قول الناس: فلان ملـيّ بهذا الأمر: إذا كان مضطلعاً به غنـياً فـيه. وكأن معنى الكلام كان عندهم: واهجرنـي وعرضُك وافر من عقوبتـي، وجسمك معافـى من أذاي. ذكر من قال ذلك: حدثنـي علـيّ بن داود، قال: ثنا عبد الله بن صالـح، قال: ثنـي معاوية بن صالـح، عن علـيّ بن أبـي طلـحة، عن ابن عبـاس { وَاهْجُرْنِـي مَلِـيًّا } يقول: اجتنبنـي سَوِيّاً.
