يقول عزّ ذكره: وما نرسل إلا لـيبشروا أهل الإيـمان والتصديق بـالله بجزيـل ثوابه فـي الآخرة، ولـينذروا أهل الكفر به والتكذيب، عظيـم عقابه، وألـيـم عذابه، فـينتهوا عن الشرك بـالله، وينزجروا عن الكفر به ومعاصيه { ويُجادِلُ الَّذينَ كَفَرُوا بـالبـاطِلِ لِـيُدْحِضُوا بِهِ الـحَقّ } يقول: ويخاصم الذين كذّبوا بـالله ورسوله بـالبـاطل، ذلك كقولهم للنبـيّ صلى الله عليه وسلم: أخبرنا عن حديث فتـية ذهبوا فـي أوّل الدهر لـم يدر ما شأنهم، وعن الرجل الذي بلغ مشارق الأرض ومغاربها، وعن الروح، وما أشبه ذلك مـما كانوا يخاصمونه به، يبتغون إسقاطه، تعنـيتاً له صلى الله عليه وسلم، فقال الله لهم: إنا لسنا نبعث إلـيكم رسلنا للـجدال والـخصومات، وإنـما نبعثهم مبشرين أهل الإيـمان بـالـجنة، ومنذرين أهل الكفر بـالنار، وأنتـم تـجادلونهم بـالبـاطل طلبـا منكم بذلك أن تبطلوا الـحقّ الذي جاءكم به رسولـي. وعنى بقوله: { لـيُدْحِضُوا بِهِ الـحَقَّ } لـيبطلوا به الـحقّ ويزيـلوه ويذهبوا به. يقال منه: دحض الشيء: إذا زال وذهب، ويقال: هذا مكان دَحْض: أي مُزِل مُزْلِق لا يثبت فـيه خفّ ولا حافر ولا قدم ومنه قوله الشاعر:
