يعني تعالى ذكره بقوله: { أرأَيْتَ الَّذِي يُكَذِّبُ بِالدِّينِ } أرأيت يا محمد الذي يكذّب بثواب الله وعقابه، فلا يطيعه في أمره ونهيه. وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. ذكر من قال ذلك: حدثني محمد بن سعد، قال: ثني أبي، قال: ثني عمي، قال: ثني أبي، عن أبيه، عن ابن عباس، في قوله: { أرأَيْتَ الَّذِي يُكَذِّبُ بِالدِّينِ } قال: الذي يكذّب بحكم الله عزّ وجلّ. حدثني الحارث، قال: ثنا الحسن، قال: ثنا ورقاء، عن ابن جُرَيج { يُكَذِّبُ بِالدِّينِ } قال: بالحساب. وذُكر أن ذلك في قراءة عبد الله: «أرأَيْتَ الَّذِي يُكَذِّبُ الدِّينَ» فالباء في قراءته صلة، دخولها في الكلام وخروجها واحد. وقوله: { فَذِلَكَ الَّذِي يَدُعُّ الْيَتِيمَ } يقول: فهذا الذي يكذّب بالدين، هو الذي يدفع اليتيم عن حقه، ويظلمه. يقال منه: دَعَعْت فلاناً عن حقه، فأنا أدعُّه دعًّا. وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. ذكر من قال ذلك: حدثني محمد بن سعد، قال: ثني أبي، قال: ثني عمي، قال: ثني أبي، عن أبيه، عن ابن عباس، { فَذِلكَ الَّذِي يَدُعُّ الْيَتِيمَ } قال: يدفع حق اليتيم. حدثني محمد بن عمرو، قال: ثنا أبو عاصم، قال: ثنا عيسى وحدثني الحارث، قال: ثنا الحسن، قال: ثنا ورقاء، جميعاً عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، في قول الله: { يَدُعُّ الْيَتِيمَ } قال: يدفع اليتيم فلا يُطعمه. حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة { فَذَلِكَ الَّذِي يَدُعُّ الْيَتِيمَ }: أي يَقْهَره ويظلمه. حدثنا ابن عبد الأعلى، قال: ثنا ابن ثور، عن معمر، عن قتادة { يَدُعُّ الْيَتِيمَ } قال: يقهره ويظلمه. حُدثت عن الحسين، قال: سمعت أبا معاذ يقول: ثنا عبيد، قال: سمعت الضحاك يقول في قوله: { يَدُعُّ الْيَتِيمَ } قال: يقهره. حدثنا ابن حُمَيد، قال: ثنا مهران، عن سفيان في قوله: { يَدُعُّ الْيَتِيمَ } قال: يدفعه. وقوله: { وَلا يَحُضُّ على طَعامِ المِسْكِينِ } يقول تعالى ذكره: ولا يحثّ غيره على إطعام المحتاج من الطعام. وقوله: { فَوَيْلٌ لِلْمُصَلِّينَ الَّذِين هُمْ عَنْ صَلاتِهِمْ ساهُونَ } يقول تعالى ذكره: فالوادي الذي يسيل من صديد أهل جهنم للمنافقين الذين يصلون، لا يريدون الله عزّ وجلّ بصلاتهم، وهم في صلاتهم ساهون إذا صلوها. واختلف أهل التأويل في معنى قوله: { عَنْ صَلاتِهِمْ ساهُونَ } فقال بعضهم: عُنِي بذلك أنهم يؤخِّرونها عن وقتها، فلا يصلونها إلا بعد خروج وقتها. ذكر من قال ذلك: حدثنا ابن المثنى، قال: ثنا سكن بن نافع الباهلي، قال: ثنا شعبة، عن خلف بن حَوْشَبِ، عن طلحة بن مُصَرّف، عن مصعب بن سعد، قال: قلت لأبي، أرأيت قول الله عزّ وجلّ: { الَّذِينَ هُمْ عَنْ صَلاتِهِمْ ساهُونَ }: أيه تركها؟ قال: لا، ولكن تأخيرها عن وقتها.
