الرئيسية - التفاسير

* تفسير جامع البيان في تفسير القرآن/ الطبري (ت 310 هـ) مصنف و مدقق

{ وَلَهُ مَا فِي ٱلْسَّمَٰوَٰتِ وَٱلأَرْضِ وَلَهُ ٱلدِّينُ وَاصِباً أَفَغَيْرَ ٱللَّهِ تَتَّقُونَ }

يقول تعالـى ذكره: ولله ملك ما فـي السموات والأرض من شيء، لا شريك له فـي شيء من ذلك، هو الذي خـلقهم، وهو الذي يرزقهم، وبـيده حياتهم وموتهم. وقوله: { وَلَهُ الدّينُ وَاصِبـاً } يقول جلّ ثناؤه: وله الطاعة والإخلاص دائماً ثابتاً واجبـاً، يقال منه: وَصَبَ الدَّينُ يَصِبُ وُصُوبـاً ووَصْبـاً كما قال الدِّيِـلـيّ:
لا أبْتَغِي الـحَمْدَ القَلِـيـلَ بَقاؤُهُ   يَوْماً بِذَمّ الدَّهْرِ أجمَعَ وَاصِبـا
ومنه قول الله: { ولَهُمْ عَذَابٌ وَاصِبٌ } وقول حسان:
غَيَّرَتْهُ الرّيحُ تَسْفِـي بِهِ   وهَزِيـمٌ رَعْدُهُ وَاصِبُ
فأما من الألـم، فإنـما يقال: وصب الرجل يُوصَبُ وَصَبـاً، وذلك إذا أعيا وملّ ومنه قول الشاعر:
لا يغْمِزُ السَّاقَ مِنْ أيْنٍ ولا وَصَبٍ   ولا يعَضُّ علـى شُرْسُوفِهِ الصَّفَرُ
وقد اختلف أهل التأويـل فـي تأويـل الواصب، فقال بعضهم: معناه، ما قلنا. ذكر من قال ذلك: حدثنا ابن وكيع، قال: ثنا يحيى بن آدم، عن قـيس، عن الأغرّ بن الصبـاح، عن خـلـيفة بن حصين عن أبـي نضرة، عن ابن عبـاس: { وَلَهُ الدّينُ وَاصِبـاً } قال: دائماً. حدثنـي إسماعيـل بن موسى، قال: أخبرنا شريك، عن أبـي حصين، عن عكرمة، فـي قوله: { وَلَهُ الدّينُ وَاصِبـاً } قال: دائماً. حدثنا ابن وكيع، قال: ثنا يحيى بن آدم، عن قـيس، عن يعلـى بن النعمان، عن عكرمة، قال: دائماً. حدثنـي مـحمد بن عمرو، قال: ثنا أبو عاصم، قال: ثنا عيسى وحدثنـي الـحرث، قال: ثنا الـحسن، قال: ثنا ورقاء وحدثنـي الـمثنى، قال أخبرنا: إسحاق، قال: ثنا عبد الله، عن ورقاء وحدثنـي الـمثنى، قال: أخبرنا أبو حذيفة، قال: ثنا شبل جميعاً، عن ابن أبـي نـجيح عن مـجاهد: { وَلَهُ الدّينُ وَاصِبـاً } قال: دائماً. حدثنا القاسم قال: ثنا الـحسين، قال: ثنـي حجاج، عن ابن جريج، عن مـجاهد: { ولَه الدّين وَاصبـاً } قال: دائماً. حدثنا ابن وكيع، قال: ثنا عبدة وأبو معاوية، عن جويبر، عن الضحاك: { وَلَهُ الدّينُ وَاصِبـاً } قال: دائماً. حدثنـي الـمثنى، قال: أخبرنا عمرو بن عون، قال: أخبرنا هُشيـم، عن جويبر، عن الضحاك، مثله. حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة: { وَلَهُ الدّينُ وَاصِبـاً }: أي دائماً، فإن الله تبـارك وتعالـى لـم يدع شيئاً من خـلقه إلاَّ عبده طائعاً أو كارهاً. حدثنا مـحمد بن عبد الأعلـى، قال: ثنا مـحمد بن ثور، عن معمر، عن قتادة: { وَاصِبـاً } قال: دائماً، ألا ترى أنه يقول: { عَذَابٌ وَاصِبٌ }: أي دائم؟ حدثنـي يونس، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: قال ابن زيد، فـي قوله: { وَلَهُ الدّينُ وَاصِبـاً } قال: دائماً، والواصب: الدائم. وقال آخرون: الواصب فـي هذا الـموضع: الواجب. ذكر من قال ذلك: حدثنا أبو كريب، قال: ثنا ابن عطية، عن قـيس، عن يَعْلَـى بن النعمان، عن عكرمة، عن ابن عبـاس، فـي قوله: { وَلَهُ الدّينُ وَاصِبـاً } قال: واجبـاً.

السابقالتالي
1 2