قوله: { إِن فَرَرْتُمْ }: جوابُه محذوفٌ لدلالةِ النفيِ قبلَه عليه، أو متقدِّمٌ عند مَنْ يرى ذلك. قوله: { وَإِذاً لاَّ تُمَتَّعُونَ } " إذن " جوابٌ وجزاءٌ. ولمَّا وقعَتْ بعد عاطفٍ جاءَتْ على الأكثر، وهو عدمُ إعمالِها، ولم يَشِذَّ هنا ما شَذَّ في الإِسراء فلم يُقْرأ بالنصب. والعامَّةُ على الخطاب في " تُمَتَّعون ". وقُرِئ بالغَيْبة.