{ ٱرْجِعُوۤاْ إِلَىٰ أَبِيكُمْ فَقُولُواْ يٰأَبَانَا إِنَّ ٱبْنَكَ سَرَقَ } أي: نُسِبَ إلى سرقة صواع الملك، { وَمَا شَهِدْنَآ إِلاَّ بِمَا عَلِمْنَا } أي: ما شهدنا عليه بالسرقة إلا بما تيقناه من إخراج الصواع من رحله. تنبيه استنبط بعضهم من هذا عدم جواز الشهادة على الكتابة بلا علم وتذكر. وكذا من سمع كلامه من وراء حجاب، لعدم العلم به - كذا في الإكليل - ولا يخفى أن مثل هذا مما يستأنس به في مواقع الخلاف. { وَمَا كُنَّا لِلْغَيْبِ حَافِظِينَ } أي: وما علمنا أنه سيسرق حين أعطيناك الموثق.
