قوله: { وَإِذَا شِئْنَا }: قال الزمخشري: " وحَقُّه أَنْ يجيءَ بـ " إنْ " لا بـ " إذا " كقولِه:{ وَإِن تَتَوَلَّوْاْ يَسْتَبْدِلْ قَوْماً غَيْرَكُمْ } [محمد: 38]{ إِن يَشَأْ يُذْهِبْكُمْ } [النساء: 133] يعني أنَّ " إذا " للمحقَّقِ، و " إنْ " للمحتملِ، وهو تعالى لم يَشَأْ ذلك. وجوابُه أنَّ " إذا " قد تقع موقعَ " إنْ " كالعكسِ.
