الموضوع
الكلمة/الجملة
اسأل هنا
 
الموضوع الأحوال الشخصية_طلاق رقم الفتوى 0262
السؤال
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته... لقد طلقني زوجى طلقه بائنه للمره الاولى وانقضى اسبوع وتم بيننا التصالح لوجود ابنه لنا ونريد الرجوع ولكن القانون فى بلدى يوجب عقداً جديداً بعد ما يقرب من اسبوعين حتى يتم استخراج شهاده الطلاق ثم كتابه عقد جديد.. فما حكم الشرع فى العوده وهل يجوز ان نكتب زواجا عرفيا بشهاده الشهود حتي ننتهي من الاجراءات القانونيه... اننا نريد الاصلاح واتفقنا على ذلك.
الجواب
لا يجوز استئناف الحياة الزوجية الا بعقد ومهر جديدين بعد وقوع الطلقة البائنة بينونة صغرى، واحذر من الزواج العرفي، بل الالتزام بما يحفظ الحقوق والانساب ويصون الأعراض والله تعالى اعلم.
الموضوع الأحوال الشخصية_طلاق رقم الفتوى 0263
السؤال
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
سؤالي يا شيخ انا متزوج من 3 سنوات وعندي ولد وبنت رميت اليمين على زوجتي من سنتين ونصف وكنت في حالة غضب لدرجه اني كسرت نصف اغراض بيتي وذهبت الى مفتي الزرقاء انا وزوجتي وشرحت له وضعي كاملا يا شيخ فلم يعتبرها طلقه .. وقبل يوم كنت في السياره وكنت في خلاف انا وزوجتي وكنت من شدة غضبي راح اعمل حادث ومن عصبيتي ضربت الزجاج السياره بيدي وكسرته فرميت الطلاق على زوجتي فماذا افعل ياشيخ هل يعتبر هذا طلاق
الجواب
عليك مراجعة فضيلة مفتي الزرقاء كما فعلت في المرة السابقة كما انه لم يرد في سؤالك اللفظ الصادر منك في المرة الاولى، وكذلك في المرة الثانية، فاتق الله عز وجل في نفسك وزوجك وولديك، واصبر وما صبرك الا بالله عز وجل، والصبر من الايمان ومن صفات المؤمنين والله تعالى اعلم
الموضوع الأحوال الشخصية_طلاق رقم الفتوى 0264
السؤال
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ؛؛؛

أنا صاحب المسألة في الفتوى رقم 0258

أما بعد ؛ ففي المسألة تفصيل لم أشأ ذكره و التفصيل :

كنت فيما مضى قد سألت زوجتي عن فعل أتت به فأنكرت ؛ فكنت كلما سألتها قالت : لم أفعل و ذلك في نفس المجلس ؛ فلما ضقت بها ذرعا ؛ قلت لها : بل فعلت ،أنكري و أنت طالق و إنما أردت بذلك أن أضع حدا لإنكارها و لم أنو بها الطلاق ؛ فما الحكم ؟

نفع الله بكم و بعلمكم ، و جزاكم الله خيرا .
الجواب
انصحك بمراجعة الافتاء العام لمناقشتك للحصول على فتوى شرعية وحسب الأصول، خاصة وانك تريد في كل مرة الخروج من مأزقك، فتقع في مطب آخر والله تعالى اعلم.
الموضوع الأحوال الشخصية_طلاق رقم الفتوى 0265
السؤال
لقد تشاجرت مع زوجي وقام بشتمي فلم استحمل الاهانة المستمرة منه فهو يقول لي دائما حيوانة واني مثل الدواب مما جعلني انفعل وقلت له بما اني حيوانة طلقني الان لكنه قال لن اطلقك وال انه لن يطلقني فقلت له مرة اخرى طلقني فقال خذي طلاقك ( او انه قال روحي خذي طلاقك) وكان يقصد بكلمته انه لا يريد الطلاق مطلقا وانما لاني كنت مصرة على الطلاق فقال لي هكذا اي اذهبي وطالبي في الطلاق بالمحاكم ان كنت اريده لانه لن يطلقني من نفسه فما الحكم. كنت قد قرات انه لفظ كناية ولكن اريد ان يطمئن قلبي اكثر بارك الله فيكم
الجواب
لا يعول على كلام الزوجة، لأن الطلاق بيد الزوج، وهو الأعلم بنيته ولذا فعلى الزوج مراجعة الافتاء العام للحصول على فتوى شرعية بعد مناقشته وحسب الأصول والله تعالى اعلم.
الموضوع الأحوال الشخصية_طلاق رقم الفتوى 0266
السؤال
سماحة المفتي
انا بصدد تطليق زوجتي لانني اكتشفت امور كثيرة بالنسبة لسلوكها الغير اخلاقي فقد اكتشفت انها على علاقة بشاب عبر وسائل الاتصال المتطورة في التكنولوجيا وهو احد اقربائها وان هناك صور رايتها معه وان مكالمات طويلة المدة معه. علما ان لدي منها طفل عمره سنة ونصف. لذلك فان الطلاق حاصل لا محاله في ظل ماتم ذكره اعلاه.
السؤال ماذا يترتب علي في حالة الطلاق من نفقه والمعجل وايضا هل تكون حضانه الطفل لي في ظل سلوكها وعلاقتها الغير اخلاقي. علما بانني قادر على تلبيه احتياجات الطفل من رعايه كاملة وعلما بانني طوال مدة سنة كاملة اقوم انا بتلبيه كافة احتياجه حيث ان زوجتي كثيرة الخروج وتقضي ساعات طويلة خارج المنزل لذا فان الطفل يبقى عندي طوال هذه المدة.
وشكرا
الجواب
بناء على ما ورد في السؤال فإن طلاقك سيكون تعسفيا وبالتالي سيلزمك القضاء بتعويض نفقة سنة على الأقل ولا يزيد عن ثلاث سنوات، وعليك دفع المهر المؤجل ايضا، إذ المهر المعجل الذي تسأل عنه استحق قبل الزفاف، وبالتالي إذا كنت لم تدفعه لها فهو دين في ذمتك، وبطلاقها فلها المهر المعجل والمؤجل ولها ايضا حضانة الطفل وحتى لا يكون الطلاق تعسفيا فانت يلزم امام القضاء باثبات السبب الذي دفعك لطلاقها، ولا تلزم الزوجة باثبات ان الطلاق تعسفي، وأود أن أنصحك بشأن ما ورد في بداية السؤال ونهايته فانه يحملك مسؤولية الزوجة قال تعالى: {يٰأَيُّهَا ٱلَّذِينَ آمَنُواْ قُوۤاْ أَنفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَاراً وَقُودُهَا ٱلنَّاسُ وَٱلْحِجَارَةُ عَلَيْهَا مَلاَئِكَةٌ غِلاَظٌ شِدَادٌ لاَّ يَعْصُونَ ٱللَّهَ مَآ أَمَرَهُمْ وَيَفْعَلُونَ مَا يُؤْمَرُونَ} [التحريم: 6] قال علي رضي الله عنه وقتادة ومجاهد: قوا انفسكم بافعالكم، وقوا اهليكم بوصيتكم وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول: (كلكم راع، وكلكم مسؤول عن رعيته، الامام راع ومسؤول عن رعيته، والمرأة راعية في بيت زوجها ومسؤولة عن رعيتها، والخادم راع في مال سيده ومسؤول عن رعيته، فكلكم راع ومسؤول عن رعيته) [متفق عليه] فلقد قصرت في مسؤوليتك، وتركت الحبل على الغارب، وذهبت تبحث عن السلبيات، ولم تقم بواجبك بالردع والتأديب، فتدارك أسرتك، وحاسب نفسك وتول مسؤوليتك كرجل في انقاذ المركب بدل كسره، أو اغراقه والله تعالى اعلم.
 

 
 (52)  (54) (97)  
  60 59 58 57 56 55 54 53 52 51 50  مزيد