وقرأ العامَّةُ بفتحِ نونِ " حينئذٍ " لأنَّه منصوبٌ على الظرفِ ناصبُه " تَنْظُرون " وعيسى بكسرها، وهي مُشْكِلَةٌ لا تَبْعُدُ عن الغَلَطِ عيله، وخُرِّجَتْ على الإِتباع لحركة الهمزة، ولا غَرْوَ في ذلك فليسَتْ بأبعدَ من قراءةِ " ٱلْحَمْدِ للَّهِ " [الفاتحة: 1] بكسر الدال لتلازُمِ المتضايفَيْنِ ولكثرةِ دَوْرِهما على الخصوص.
