{ وَلَقَدْ عَلِمْتُمْ النَّشْأَةَ } أي الانشاءة فهو اسم مصدر بمعنى الخلق أو مصدر الثلاثي على لغة تعدية { الأُولَى } وهو الايجاد الاول الذي أقروا به ففي ذلك اثبات للنشآت الاخرى فإن من قدر على الخلق اولا يقدر عليه ثانيا واثبات لصحة القياس حيث جهلهم في ترك قياس الاخرى على الاولى والمراد بالاولى خلق آدم وغيره وقيل خلق آدم وقرىء بفتح الشين. { فَلَوْ لا تَذَكَّرُونَ } حضهم على التذكر ليؤمنوا بالبعث فإن من تذكر الاولى انتبه والاصل تتذكرون أبدل التاء الثانية ذالا وادغمها في الذال.
