{ جَهَنَّم } بدل أو بيان من مآب على أن فتحه جر، أو من شر على أن فتحه نصب، وذلك على جواز بيان المعرفة للنكرة { يَصْلَونَها } حال من جهنَّم مقدرة، أو من ضمير المستتر فى الاستقرار، لأن شر مآب هو جهنم، وعليه فتكون ها عائدة لشر { فَبِئسَ المِهَاد } الفراش هى والعطف، على أن للطاغين عطف انشاء على اخبار.
