{ ٱلْمَرْءُ } هو الكافر لقوله تعالى { إِنَّآ أَنذَرْنَـٰكُمْ عَذَاباً قَرِيباً } والكافر ظاهر وضع موضع الضمير لزيادة الذم، ويعني { مَا قَدَّمَتْ يَدَاهُ } من الشر، كقوله{ وَذُوقُواْ عَذَابَ ٱلْحَرِيقِ ذٰلِكَ بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيكُمْ } الأنفال 50 - 51،{ وَنُذِيقُهُ يَوْمَ ٱلْقِيَـٰمَةِ عَذَابَ ٱلْحَرِيقِ ذٰلِكَ بِمَا قَدَّمَتْ يَدَاكَ } الحج 9 ـــ 10،{ بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ وَٱللَّهُ عَلِيمٌ بِٱلظَّـٰلِمينَ } البقرة 95، وما يجوز أن تكون استفهامية منصوبة بقدّمت، أي ينظر أي شيء قدّمت يداه، وموصلة منصوبة بينظر، يقال نظرته بمعنى نظرت إليه، والراجع من الصلة محذوف، وقيل المرء عام، وخصص منه الكافر. وعن قتادة هو المؤمن { يَـٰلَيْتَنِى كُنتُ تُرٰباً } في الدنيا فلم أخلق ولم أكلف. أو ليتني كنت تراباً في هذا اليوم فلم أبعث. وقيل يحشر الله الحيوان غير المكلف حتى يقتص للجماء من القرناء، ثم يردّه تراباً، فيودّ الكافر حاله وقيل الكافر إبليس، يرى آدم وولده وثوابهم، فيتمنى أن يكون الشيء الذي احتقره حين قال{ خَلَقْتَنِي مِن نَّارٍ وَخَلَقْتَهُ مِن طِينٍ } الأعراف 12. عن رسول الله صلى الله عليه وسلم 1264 " من قرأ سورة عم يتساءلون سقاه الله برد الشراب يوم القيامة ".
