قال جعفر: أحسن صورة. وقال بعضهم: أحسن مثال. وقال ابن عطاء: فى أتم معرفة. وقال بعضهم: التقويم كمال السر عند جريان الخواطر. وقال بعضهم: أحسن التقويم وصف قائم بالحق لا عبادة عنه، وكل عبادة عن تمام تقويمه من تفسيره وليس بنهاية العبادة عنه لفظ. وقال أبو بكر بن طاهر: مزينًا بالعقل، مؤيدًا بالأمر، مهديًا بالتمييز، مديد القامة، يتناول مأكوله بيده.
