{ ومَن يَهْد الله } بتوفيقه الى اعتقاد ان المضار المسار من الله تعالى،أنه الحافظ لعبده { فما لَه مِن مُضِل } صارف عن اعتقاد الحق الى الباطل { ألَيسَ اللهُ بعَزيز } غالب لا يرد عما أراد من إضلال أو هداية، وأظهر لفظ الجلالة لتقوية ثبوت الهداية لمن أرادها له، والضلال لمن أراد له { ذى انتقام } لأوليائه من أعدائه.
