أي: { أَفَحَسِبْتُمْ } أيها الخلق { أَنَّمَا خَلَقْنَاكُمْ عَبَثاً } أي: سدى وباطلاً، تأكلون وتشربون وتمرحون، وتتمتعون بلذات الدنيا، ونترككم لا نأمركم، و[لا] ننهاكم ولا نثيبكم، ونعاقبكم؟ ولهذا قال: { وَأَنَّكُمْ إِلَيْنَا لاَ تُرْجَعُونَ } لا يخطر هذا ببالكم، { فَتَعَالَى ٱللَّهُ } أي: تعاظم وانتفع عن هذا الظن الباطل، الذي يرجع إلى القدح في حكمته. { ٱلْمَلِكُ ٱلْحَقُّ لاَ إِلَـٰهَ إِلاَّ هُوَ رَبُّ ٱلْعَرْشِ ٱلْكَرِيمِ } فكونه مَلِكاً للخلق كلهم حقاً، في صدقه، ووعده، ووعيده، مألوهاً معبوداً، لما له من الكمال { رَبُّ ٱلْعَرْشِ ٱلْكَرِيمِ } فما دونه من باب أولى، يمنع أن يخلقكم عبثاً.
