قوله تعالى { خَالِدِينَ فِيهَا مَا دَامَتِ ٱلسَّمَاوَاتُ وَٱلأَرْضُ إِلاَّ مَا شَآءَ رَبُّكَ }. قيد تعالى خلود أهل الجنة وأهل النار بالمشيئة. فقال في كل منهما { إِلاَّ مَا شَآءَ رَبُّك } ثم بين عدم الانقطاع في كل منهما، فقال في خلود أهل الجنة{ عَطَآءً غَيْرَ مَجْذُوذ } هود 108{ إِنَّ هَـٰذَا لَرِزْقُنَا مَا لَهُ مِن نَّفَادٍ } ص 54. وقال في خلود أهل النار{ كُلَّمَا خَبَتْ زِدْنَاهُمْ سَعِيراً } الإسراء 97. ومعلوم أن { كُلَّمَا } تقتضي التكرار بتكرر الفعل الذي بعدها. وقد أوضحنا هذه المسألة إيضاحاً تاماً في كتابنا " دفع إيهام الاضطراب عن آيات الكتاب " في سورة الأنعام في الكلام على قوله تعالى{ قَالَ ٱلنَّارُ مَثْوَاكُمْ خَالِدِينَ فِيهَآ إِلاَّ مَا شَآءَ ٱللَّهُ } الأنعام 128 وفي سورة النبأ في الكلام. على قوله تعالى{ لاَّبِثِينَ فِيهَآ أَحْقَاباً } النبأ 23.
